OWLの仲間たち

～大学病院の進化～　先日頃から食欲が落ち浜松医大(独立行政法人・国立大学法人医療施設)に月に２回程の外来で診察、点滴投与あたりついでに診察していただこうと思っていたが其のまま入院出今加療中です。大学付属での診察は患者の治療と研究対象に見られるから丁寧な診療です付加価値のある治療なのでしょう。浜松医大は国立大学法人法により、業務の公共性、透明性及び自主性、評価および終了時の検討、財務および会計の三領域にまたがる独立行政法人通則法の多数の規定が準用される。すなわち、国立大学法人は独立行政法人の一形態であり、政府の施策においても国立大学法人は独立行政法人と同様に扱われている。2009年12月25日の閣議決定「独立行政法人の抜本的な見直しについて」では、全ての独立行政法人の全ての事務・事業について、聖域無く厳格な見直しを行い、見直しの結果、独立行政法人の廃止、民営化、移管等を行うこととされたが、国立大学法人もこの見直しの対象とされている。このほか、中期目標・計画とかかわりなく運営費交付金が定率削減されたり、評価結果とかかわりなく文部科学大臣が「組織及び業務全般の見直し」の方針について指示を下していることなどから、法人化以前に比べて、政府の統制は格段に強まっていると指摘される。国立大学法人法第三条において、この法律の運用に当たっては、国立大学及び大学共同利用機関における教育研究の特性に常に配慮しなければならない」とされているが、この条項は事実上、有名無実にされていると言ってよい。職員の身分は非公務員型であり、国家公務員法、人事院規則等の国家公務員に適用されている規定が適用されなくなり（非公務員化）、労働基準法、労働安全衛生法等に基づいて各国立大学法人が自主的に就業規則を定めることとなった。このことにより、例えば、国家公務員法等による兼業規制が緩和されたことにより、国家公務員より産学連携等を容易に行うことが可能となった。ただし、国立大学法人に限らず、公共性の高い事業を行う公団や事業団、公庫等に勤める職員は公務に従事しているとみなされており、「みなし公務員」と称されている。みなし公務員は、公務員に適用されていた法的な義務や制裁は基本的に従来通り継続されることを基本としている。職員（臨時的任用職員やポスドクを除く）の宿舎は、従来どおり国家公務員宿舎の文部科学省割り当てを利用する事が可能である。健康保険、年金保険については、文部科学省共済組合に加入する（臨時的任用職員やポスドクを除く）。しかし国家公務員でない事から雇用保険の加入が義務付けられた分、経済的負担は増加した（ただし退職時には失業等給付が受けられるようになった）、従来の国家公務員異なってきているようです。また医大付属病院の経営運営は来院者に対して非常にシビアな対応の様です。
　当病院消化器内科では食道、胃、大腸、小腸などの消化管疾患と胆膵疾患を扱っています。内視鏡を用いた診断と治療の進歩はめざましいものがあり、当科では最新の医療技術と医の良心の二者を備えた医療を心がけております。消化器がんについては、的確な診断のもとに治療方針を決定し、内視鏡治療、薬物療法、必要に応じた外科的手術療法のそれぞれの長所を組合わせた集学的治療を行っています。内視鏡治療では、粘膜切除（剥離）術やレーザー治療、ステント挿入術などの最先端の方法を取り入れ、一方、化学療法や放射線療法については、専門医の育成をはかり、標準療法のみならず、2次治療、3次治療も、最新の治療薬を用いて積極的に行なう体制を築いております。近年特に増加傾向にある潰瘍性大腸炎、クローン病などの炎症性腸疾患に対しては、白血球除去療法や抗体療法など、最新の治療を導入しています。近年注目されてきた小腸疾患の診断に対してはカプセル内視鏡及びダブルバルーン小腸内視鏡検査を多用し、新しい診断と治療の確立を目指しています。消化性潰瘍、逆流性食道炎などの胃酸関連疾患の治療には開学以来３０有余年の実績を踏まえ積極的な介入的治療を行っています。特にヘリコバクターピロリの除菌療法については、除菌不成功例に対しての２次除菌も積極的に行なっております。また薬物代謝遺伝子の型による薬剤への感受性の差を確認した上でのテーラーメード型治療も全国に先駆けて実施が可能となっています。近年臨床研究として大腸癌の高感度検査の開発も行なっております。セカンドオピニオン外来（完全予約制）では、経験を積んだ専門医が親身になって相談させていただく体制が整えられています。当科では、患者さん本位の治療をモットーとし、納得ゆくまで検査や病状説明をさせていただきますので、どうぞお気軽にご相談ください。　


浜松医大は昭和49年の設立で建物の老朽化、耐震化で新築とリフォームで大あらわ、写真の外来病棟のリフォームと面耐震工事と今回入院している個室から点滴のワンショットです。
  

～郷土ゆかりのアーティスト～
　今年は春から縁起はいいわ、という事でシェフ・オーナーの内藤さんのご挨拶「ボン・ファンは[地産地消]を心がけ、体に優しいフランス料理を提供しています。微力ながら「地芸地賞」を興すと、郷土ゆかりのの作家を店内に飾らせていただき早、三年が経過、皆様の強力に感謝いたします。今年もスペッシャルな一ヶ月にしたいと合同展を企画しました。題して[Bonne Femme 12種類のスパイス展]。ライナップは伊藤正男氏、大田邦夫氏、金田京子さん、蒲田恭子さん、近田裕二冶氏、すぎうらひよしこさん、鈴木敬三さん、鈴木敬三さん、鈴木佑子佳子さん、丹羽きよみさん、原田睦野さん、兵頭寛治さん、平松絵美さんの作者にお願いしました。東三河地方を拠点に全国に活躍するアーティストの作品を一同に会します。スパイスの効いた12人の個性と感性が堪能いただけます。是非東三河の新しい「いぶき」を鑑賞ください。
　ボン・ファン・シェフの好みの一作がギャラリー内に部屋の片隅に飾ってあります。其の作品はあまりにも有名なフランスの印象派の画家である。後期から作風に変化が現れ始めたので、まれにポスト印象派の画家とされることもある。風景画、花などの静物画もあるが、代表作の多くは人物画である。初期にはアングル、ドラクロワなどの影響を受け、モネらの印象主義のグループに加わるが、後年は古典絵画の研究を通じて画風に変化が見られ、晩年は豊満な裸婦像などの人物画に独自の境地を拓いた。日本など、フランス国外でも人気の高い画家である。内藤シェフの好みは印象派（18世紀半場）の作風が好みのようでエドワード・ドガ、カミユー・ピサロ、エドゥワール・マネやオー議すと・ルノワールなど作風に水・湖に樹木其処はかの風景を背景に人間と色彩を与える光と大気の効果を画面に定着させる様としたとき、絵画に革命をもたらす潮流が印象派の印象派の第一歩なのでしょう。この作品展で秘蔵のルノワールノワ展示している、勿論ものではない、所謂レプイカ模索品)でもカンバスに絵の具で描かれた賞品なのでしょう。東三河文化の知識の源泉には豊橋美術博物館偉い方(親友)の情報であるようです。しかし東三河の各所美術館を訪ね地元作家達の作品を紹介して情報を集めている。地道ながら小さいけれども地元文化に貢献しているのでしょう。

　いつもランチメニューを頂かしていいただいて有難うございます。今年、新しい食材の開発と提供を地元農産物で大ヒットメニューを期待しております。郷土の文化とボン・ファンならではの料理に期待すると共にギャラリーも盛り上げてださい。

　　　 フランス料理 Bonne Femme [ボン・ファン] 　　　　　　　
　　　　　　　　　　　 豊橋市草間町に本末６－１　　　　 　　　
　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　電　　　話　　 0532-46-2715]
　　　　　　
　　　　　　　　　　　　営業時間 ランチ　　　　　　１１：３０～１４：００　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ティタイム　　　　１４:30～１６：００
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ディナータイム　１７：００～２１：０　
　　　　　　　　　　　 　
　　　　　　　　　　　　　展示時間　２０１２．２．１～　２０１２・２・２９　
　　
　　　　ホームページは　　http://www.bonne-femme.co.jp/  

～生活の悩みから乙女心の癒し～　私の周りにセラピストとと言葉が幅広く横行し、ファッション用語とまで成っている。セラピーをPCで検索するとアロマセラピー・アニマルセラピー・カラーセラピー・ダンスセラピー・森林セラピー・フォトセラピー・音楽セラピー・タッチセラピー・名言セラピー・アートセラピー・笑顔セラピー・禁煙セラピー・漢方セラピー／抗癌剤セラピーとか派生的に色々な造語が出てくる。そこは相談して結論を求めるのでな自分自身で納得いく結論を出す事が自分にとってあなたを自身後考えてくれる総意を見つける事が肝心でしょう。
　セラピーの語源はギリシャ語の「THERAPON」（セラポン）という「悩みを共有する友」という意味からきています。一定の期間、一定の時間、一緒に歩くということがセラピーであると思っています。だから、私があなたに何かをしてあげる・・というものではありません。あなたがあなた自身と対話をするお手伝いをさせていただきます。あなたの中から涌き出てくるメッセージを受け取るお手伝いをいたします。セラピーを受けたあと、受けられた方がご自分の大きさに気付くそういうｾﾗﾋﾟｰを心がけております。
　セラピーを受けられる前に不安やとまどいがある方はとても多いと思います。その不安の原因はお一人お一人違うと思います。セラピーを受けるまでにメールでのやりとりで、その原因をできるだけ取り除く努力をさせていただきます。また、その不安感や怖いという感覚がｾﾗﾋﾟｰの重要なキーワードになるのかもしれません。お気軽にメールください。
　私は全ての病気、痛み、怪我などには理由があると思っています。病気や痛み、怪我の中に何が隠れているのか・・それを紐解くのがセラピーだと思っています。ですがセラピーは医療行為ではありません。ですので怪我をしていたらまずはきちんと消毒して薬をぬることが必要ですし、頭が痛ければ医者へ行ったり薬を飲むことも必要なときもあると思います。
でも薬を飲むという対処療法だけでは元をたったわけではないのでまた痛くなるということが考えられます。または、薬を飲むほどではないけれど慢性的に痛い、気になるなどの部位にはあなたにしかわからない何かがあるのだと思います。あなたも忘れてしまっている何かがあるのかもしれません。そこに注目することも価値があるかもしれません。痛みのところにはインナーチャイルドが隠れているかもしれません。見つけてほしくて訴えている何かがあるのかもしれません。
その痛みなどに注目し、紐解いたけっか・・そこにあったものの意味に気づき手放せたとしたら・・どうなるでしょうね。　
インナーチャイルドとか前世とかよくわからないけど・・・うんうんそうだよねえ。人によって解釈も違うし、意味がわからない人のが多いと思うよ。こちらに来ていただいて、お話をしていきながら、流れで決めてもいいですよ。インナーチャイルドに注目しているのに前世が出てくる人や逆の人もいますしね。前世だと思ったら自分の小さい頃だった。とかね。何でもＯＫだと思います。入口の違いであると理解していただければいいと思います。前世を信じてるとか信じていないということも関係ないと思います。
　宗教は生活のセラピストではないはず生活受難者に宗教が助け舟を出してくれますか教義上ではその様な教えをしているようですが実際は如何でしょう。日曜教会に昼食を食べさせてくれるといって食べさせては暮れないでしょう。教会は神聖なところだといって乞食の服装では追いやるのが関のやまです。


精神医学者(メンタレクリニック)はカウンセリングを受ける人の立場で心の持ち方行動のとり方を判断し分析、相談者のちりょうに当たるでしょう心を癒す元になるでしょう。若い青春の女性の心をキャンドルセラピーでいや去ればいいですね。  

～美しさは自己満足が半分～　
今時の女性は大変です。美容、服装、装飾に莫大な投資を自分にしているようです。例えば美容、コスメ、メイク、シェイプアップ、ネイル、顔でいけばアイシャドウ、まつげカール、リップ，髪ではカラー、トニック、パーマ、など色々お化粧しているでしょう。自分の個性創り、他人への協調性並でありたいものなのでしょう。OWLなどはコスメサロンに営業で打ち合わせにスタッフの顔を覚えるのに一苦労でした。同じイメージを求めると同じ様なイメージになるようです。
　私達の朝は洗顔から始まり、人生で何回洗顔するか、考えてみたことがありますか、毎晩1回ずつだと、1年で730回。思春期を迎えた12歳から洗顔料での洗顔をスタートし、女性の平均寿命を85歳として計算しますと私たちは一生で約50000回も洗顔することになるんですよ。すごい回数ですよね。折角これだけ洗うのですから、美肌に対して積極的に働きかける洗顔をしたいもの。実際問題、肌をキレイにしたいなら洗顔がとても大事。そして、洗顔こそ美肌の原点であり、化粧の始点です。
　其の化粧品（けしょうひん、Cosmetics）とは、体を清潔にしたり、見た目を美しく、清潔感にしたりする目的で、皮膚等に塗布等するもので、作用の緩和なものをいう。いわゆる基礎化粧品、メーキャップ化粧品、シャンプーなどである。日本で薬用化粧品といわれる化粧品は、薬事法上、化粧品ではなく医薬部外品に分類されるが、医薬部外品の概念は日本、韓国等一部の国にのみあるもので、多くの地域にはそのような概念がないため、日本で医薬部外品にあたるようなものが化粧品（cosmetics）として販売されていることがある。以下では断り書きがない限り、日本での事例について取り扱う。
　市場規模は2004年時点で約2兆円。メインターゲットは女性で、基礎化粧品（化粧水など）やメークアップ化粧品（口紅、ファンデーションなど）など顔につけるものから、ボディ用商品に至るまで、商品は多岐に渡る。一方で、最近は肌意識の高まりから男性用のスキンケア（シェービング、洗顔、化粧水等）が注目されており、2003年頃から、男性向け化粧品も徐々に販売額が増えている。これらは、「メトロセクシャル」「メンズコスメ」などのキャッチフレーズとともに注目を集めている。男性向けの場合はメークアップ化粧品よりも、基礎化粧品やヘアトニック、整髪料、香水などといった分野が多い。また、女性、男性向けともにアンチエイジングの効能をうたった商品が注目を集めている。化粧品の特徴として、コマーシャルや広告などの宣伝・広告費が多くかけられていることが上げられる。国内の広告費を業種別にみると、食料品に次いで2位となっている（市場規模は食料品の方がずっと大きい）。化粧品は（シャンプーや石鹸などのような、すぐ洗い流す洗浄剤を除けば）皮膚や毛髪など身体に直接的に長時間接触するために、成分と利用者の体質が合わないと、皮膚のかぶれや肌荒れなどの身体へのトラブルが発生する場合がある。そのためできるだけ自然に近い成分を使用し肌などに優しいことを特徴としてあげる商品もある。業界としては、各種メディアで派手に宣伝・広告する一部の超大手メーカー以外にも、中小メーカーが非常に多く、また大手資本でありながら全く別のメーカー、ブランドとして活動する会社が多いのが特徴である。薬事法上の）化粧品を日本国内で上市（製造・販売）するには、事業者は化粧品製造販売業許可を取得する必要がある。また、製品ごとに化粧品製造販売届が必要である。輸入販売する事業者は化粧品製造販売業許可と製造業許可を取得する必要がある。さらに輸入品目ごとに化粧品外国届、化粧品製造販売届、化粧品輸入届の3つの届出が必要である。日本国内で上市する商品には特別な場合を除いて容器とそれを覆う外箱に全成分、内容量、製造販売業者（輸入業者）の表記が必要である。
　美容器具は健康器具や美容機器とうたっていても、その使用目的や構造、効果などに照らして薬事法に定める医療機器の定義に該当すれば、たとえ「健康器具」「美容器」などとうたっても、薬事法上の「医療機器」に該当するのです。「人若しくは動物の疾病の診断、治療若しくは予防に使用されること、又は人若しくは動物の身体の構造若しくは機能に影響を及ぼすことが目的とされている機械器具等である。」

手鏡で、顔のチョットしたしわ，むくみ、かげり、抽象的ですがそんな女心を捉えるのです、姿見でチャック、服装のコーディネイト、バランス感覚でしょう女性は楽しみもあり本来の本能でしょう。
  

～天体は砂の海、海は砂～
「神々と信仰の国」または「喧騒と貧困の国」といわれるインド。5000年の歴史を誇り、多様な宗教、言語、文化を持つ民族がひしめき合って一つの文化圏を作っている。国内には膨大な数の遺跡があり、1000年以上前に造られたものが当時の形のままで残っているものも少なくない。なかでもデカン高原の遺跡はインドを代表する人類の宝といわれ、その圧倒的なスケールには言葉を失ってしまうほど。また「人間の森」と喩えられるように、良くも悪くもさまざまな人々に出会うだろう。ドラマティックな旅ができることは間違いない。
　正式な国名は[インド共和国]、面積 約329万km2（世界第7位）、人口 約12億1019万人（2011年国勢調査）、首都 ニューデリー(New Delhi)、宗教 ヒンドゥー教徒82％、イスラム教徒11.6％、キリスト教徒2.6％、スィク教徒1.8％、仏教徒0.8％、ジャイナ教徒0.4％、そのほかの宗教0.8％（2011年国勢調査）、民族構成 トルコ・イラン、インド・アーリヤ、スキト・ドラヴィダ、アーリョ・ドラヴィダ、モンゴロ・ドラヴィダ、モンゴロイド、ドラヴィダの7種世界でもそこそこの国である。経済力も向上し、濃く面総生産も年々上昇している。
紀元前2600年頃より、インダス川流域にインダス文明が栄えた。民族系統は諸説あるが、紀元前3500年頃に西アジアから移住してきたとの説もあるドラヴィダ人によるものという考えが有力である。パンジャーブ地方のハラッパー、シンド地方のモエンジョ・ダーロなどの遺跡が知られるほか、沿岸部のロータルでは造船が行われていた痕跡がみられ、メソポタミアと交流していた可能性がある。焼き煉瓦を用いて街路や用水路、浴場などを建造し、一定の都市計画にもとづいて建設されていることを特徴としていたが、紀元前2000年頃から衰退へとむかった。この頃になると各地域ごとに文化発展がみられ、アハール文化、マールワー文化、ジョールウェー文化などがその例として挙げられる。紀元前1700年頃までに滅亡したとされ、その要因として環境問題などが指摘されているが、インダス文字が未解読なこともあり、詳細ははっきりとしていない。インダス文明が後世のインド文明に与えた影響として、沐浴の習慣やリンガ信仰などが挙げられるほか、彼らの神像がシヴァ神の原形になったと考えられている。紀元前5世紀になると、4大ヴェーダが完成し、バラモン教が宗教として完成した。ガンジス川流域で諸国の抗争が続く中でバラモンが凋落すると、それに代わりクシャトリヤやヴァイシャが勢力を伸ばすようになった。こうした変化を背景にウパニシャッド哲学がおこり、その影響下にマハーヴィーラ（ヴァルダマーナ）によってジャイナ教が、マッカリ・ゴーサーラによってアージーヴィカ教が、釈迦（ガウタマ・シッダールタ）によって初期仏教が、それぞれ創始され当時のインド四大宗教はほぼ同時期にそろって誕生し、「六師外道」とも呼称された自由思想家たちが活躍した。紀元前4世紀、最初の統一国家であるマウリヤ朝が成立し、紀元前3世紀のアショーカ王の時代に最盛期を迎えた。南端部をのぞくインド亜大陸の全域を支配し、ダルマにもとづく政治がなされ、官僚制が整備され、また、属州制を導入するなど中央集権的な統治体制が形成され、秦やローマ帝国と並ぶ古代帝国が築き上げられた。しかし、アショーカ王の死後より弱体化が進み、紀元前2世紀後半に滅亡した。その後、西暦4世紀にグプタ朝が成立するまでの数百年、北インドは混乱の時代をむかえることとなった。非常にに長い歴史に中で4世紀前半、グプタ朝がパータリプトラを都として成立し、4世紀後半から5世紀にかけて北インドを統一した。チャンドラグプタ2世の時代に最盛期を迎え、官僚制度・軍事制度が整理され、サンスクリットが公用語に定められた。アジャンター石窟寺院の壁画4世紀から5世紀にかけてのこの時代は、インド古典文化の黄金時代とされる。宮廷詩人のカーリダーサが戯曲『シャクンタラー』や『メーガ・ドゥータ』などの作品を残した。また、バラモン教と民間信仰が結びついた形で、ヒンドゥー教がこの時代に確立され民衆に広まった。上述した二大叙事詩やヒンドゥー二大法典が広く普及したのもグプタ朝の時代である。いっぽう、仏教教団も勢力を保ち、アジャンター石窟寺院やエローラ石窟寺院などにおいて優れた仏教美術が生み出された。また、5世紀にはナーランダ僧院が建てられ、インドはもとより東南アジアやチベットなどの各地から多数の学僧を集めて教典研究が進められた。医学・天文学・数学なども発展した。「ゼロ」を発見したのも、古代インド人だといわれている。グプタ朝は、5世紀以降「白いフン族」と呼ばれたエフタルの中央アジアからの侵入に悩まされ、6世紀半ばには滅亡へと追い込まれた。貴族や都市民の寄進などによって成り立っていた仏教教団は、グプタ朝の弱体化・分権化にともなっている。
　第二次世界大戦終結（1945年）から現在までのインドは、インド共和国という独立した共和制国家の時代である1980年代以降、インドでは「緑の革命」が進展するいっぽうで農民の経済格差もいっそう広がった。しかし、インドは、1997年のアジア通貨危機に際し、中華人民共和国とならびその影響をほとんど受けなかった。従前よりインドは変動相場制を採用しておらず、このことが為替による投機の拡大、縮小を回避することができたためであった。


　陸と海の分布といえばうと陸の面積比は7：3. 地球の表層は海と陸からなる。 ... 取り除く（陸の場合），あるいは岩石で埋める（海の場合）補正. 補正値=1.13*10-6 h (m/s2) ..... 大陸の衝突： ヒマラヤ山脈はインドとユーラシア大陸が衝突. して形成された。天体はインド砂と海、海と砂。何数千年前に自然によって仕掛けられたインドの大ロマンスペクタルをインドの歴史と共にたずねてみませんか。写真はアメリカの雑誌[The Economisst]インド観光局の宣伝広告です。